ابن الجوزي

304

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك

[ وفي هذه السنة قدم وفد الأشعريين [ 1 ] أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، أخبرنا الجوهري ، أخبرنا ابن حيويه ، أخبرنا أحمد بن معروف ، أخبرنا الحارث بن أبي أسامة ، حدّثنا محمد بن سعد [ عن أشياخه ] [ 2 ] ، قالوا : قدم وفد الأشعريين على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، وهم خمسون رجلا فيهم أبو موسى الأشعري ، وإخوة لهم ومعهم رجلان من عك ، وقدموا في سفن [ في البحر ] وخرجوا بجدة ، فلما دنوا في المدينة جعلوا يقولون : غدا نلقى الأحبة ، محمدا وحزبه ، ثم قدموا فوجدوا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم [ في سفره ] بخيبر ، [ ثم لقوا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ] فبايعوا وأسلموا ، [ فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ] [ 3 ] : [ » الأشعرون في الناس كصرة فيها مسك « ] . [ وفي هذه السنة قدم الدوسيون [ 4 ] قالوا : ولما أسلم الطفيل بن عمرو الدوسيّ دعا قومه فأسلموا ، وقدم معه منهم المدينة سبعون أو ثمانون أهل بيت ، وفيهم : أبو هريرة ، وعبد الله بن أزيهر الدوسيّ ، ورسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بخيبر ، فساروا إليه فلقوه هناك ، ثم قدموا معه المدينة ، فقال أبو هريرة في هجرته حين خرج من دار قومه : يا طولها من ليلة وعناءها على أنّها من بلدة الكفر نجّت ] ومن الحوادث عمرة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم القضية [ 5 ] وذلك أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أمر أصحابه حين رأوا هلال ذي القعدة أن يعتمروا قضاء

--> [ 1 ] خبر وفد الأشعريين كله ساقط من الأصل وأوردناه من أ . وراجع : طبقات ابن سعد 1 / 2 / 79 . [ 2 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من أ ، وأوردناه من ابن سعد . [ 3 ] ما بين المعقوفتين : من هامش أ . [ 4 ] وخبر وفد الدوسيين ساقط أيضا من الأصل ، وأوردناه من أ . وراجع : طبقات ابن سعد 1 / 2 / 81 . [ 5 ] مغازي الواقدي 2 / 731 ، وطبقات ابن سعد 2 / 1 / 87 ، وسيرة ابن هشام 2 / 370 ، والاكتفاء 2 / 272 ، والكامل 2 / 106 ، والبداية والنهاية 4 / 226 وتسمى أيضا عمرة القضاء ، وعمرة الصلح ، وغزوة القضية